这生的执念，何尝不是死机的对面，也是生机的体现呢？
而且轩辕二之前也说过，几乎所有修仙者和凡人身上，都感知不到死机，除了一种修仙者，那就是禅修，禅修在圆寂之时，无生无死无挂碍，没有对长生的向往，也没有一丝欲念，正是万念俱灰，正能出现死机。
要了解生死法则，可能只有在禅门最为合适。
总说自己和佛有缘，也许现在，就是修炼禅道的时候了。
走出清源谷，周舒寻了一处偏远而寂静的大山，开始修炼往生咒，以及平日收藏的诸多禅修心经。
他不是没有修炼过禅门的法诀，许多体修法诀都修炼过，但心经却很少，因过去的他知道，沾染上禅门心经，对自己的道或有挂碍，但现在却已不同，他的道成熟了许多，而且他也必须去修习禅道了。
时间过去得很快。
晨露换做了晨霜，一日过去一日，周舒始终静坐着，完全与自然融为了一体，时而披上落叶，时而落上白雪，每天都有许多鸟兽在他身旁经过，自在的觅食，打闹，争斗。
周舒动也不动，似是化作了石像，对外界没有了任何感知。
坐禅坐禅，身心合一，心境自然，能坐到这种境界的禅修，怕是也不多了。
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